咸宁市仙鹤湖湿地园开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口。（湖北日报全媒记者 成熔兴 摄）
湖北日报全媒记者 杨文漪 成熔兴
清朗将至，慎终追远。3月29日，在咸宁市仙鹤湖湿地园，一场以“悲伤的力量·向死而生 哀荣同业”为主题的音乐对话会，将清朗这个传统节日赋予了新的时间内涵。
由清华大学临床医学院独揽、泰康生命照看和湖北仙鹤湖湿地园经办的第六届“爱在清朗”生命文化艺术周，会聚生命进修大家、医疗行业代表、安宁疗护志愿者及社会各界东说念主士，共同推敲一个正在被更多东说念主正视的话题：如何让生命有庄严地谢幕，如何让念念念有温度地延续。
“悲伤的力量·向死而生 哀荣同业”音乐对话会。
从“避而不谈”到“感性濒临”：生命进修的不雅念之变
“中国一年离世约1000万东说念主，淌若每东说念主有4个嫡系支属，每年就有4000万东说念主阅历丧亲之痛。这不是小概率事件，而是与每个东说念主齐息息关连的生命课题。”清华大学附庸北京清华长庚病院难熬科主任、泰康之家安宁疗护首席大家路桂军在共享中，用一组数据叩击着在场每个东说念主的心。
恒久以来，“逝世”在中国东说念主的语境中是一个需要规避的话题。但跟着老龄化社会加快到来，如何让临了期患者有庄严地走完东说念主生最后一程，如何匡助丧亲者妥善处罚哀伤心绪，正成为社会各界共同关注的民生议题。
路桂军从事安宁疗护职责多年。他坦言，东说念主们常常用“节哀顺变”“化悲痛为力量”来安慰丧亲者，但这些谈话“太过轻巧”。真确的哀伤安危，不是让悲伤脱色，而是让它有一个安放之处。“悲伤不是需要搁置的行囊，而是你还爱着的解释。当悲伤驾临，请给它一个位置，允许我方脆弱。”
泰康之家生命照看功绩部总司理温琳琳雷同示意：“清朗是念念念的时节、怀念的时节，而悲伤从来不是需要被斥逐的暗影，它是爱的另一种样式。”
“悲伤的力量·向死而生 哀荣同业”音乐对话会。（湖北日报全媒记者 成熔兴 摄）
从“治病”到“医心”：安宁疗护的服务之变
安宁疗护，这个几年前对很多东说念主来说还很生分的成见，正在从医疗体系的角落走上前台。温琳琳先容，当疾病无法颐养时，安宁疗护追求的是让患者无横祸、有庄严地走完生命最后一程；当还有休养契机时，则争取让患者活得久小数、好小数。“这体现了医疗服务从‘以治病为中心’向‘以东说念主为中心’的革新。”
泰康之家生命照看功绩部总司理温琳琳。（湖北日报全媒记者 成熔兴 摄）
四肢国内较早系统开展安宁疗护实践的机构，泰康已在旗下养老社区的康复病院中全面布局安宁疗护病房，改日将在宇宙37个城市执行这一服务形态，当今每年服务临终患者约3000至5000东说念主，同期为丧亲家庭提供告别典礼、悼念念服务及心情援手。
“昔日一提到安宁疗护，群众的第一个反映是‘安乐死’，大致以为进去了即是等死，再也回不来了。”温琳琳坦言，流程多年提高，公众证实正在发生积极变化，“群众渐渐显豁，到安宁疗护病房不是打消休养，而是不再作念创伤性休养，偏重于肤浅医疗，让患者有庄严地走过生命最后阶段。”
安宁患者进行共享。（湖北日报全媒记者 成熔兴 摄）
从“传统祭扫”到“文化疗愈”：生命进修的载体之变
这次“爱在清朗”步履聘用在仙鹤湖湿地园举办，本人即是一个隐喻。园区占地1800余亩，水域300多亩，栖息着丹顶鹤、白枕鹤等多种很是水禽。名目认真东说念想法炳才先容，这里以乡村振兴和东说念主文驰念园相交融的形态，甩掉了传统驰念园的阴霾感，“走进来像公园一样，祭扫、踏青、游玩如胶似漆”。园区坚抓公益属性，为控制村民提供免费参不雅体验，同期创造了200多个职业岗亭。
路桂军认为，清朗文化需要回来其“清”与“明”的本义——“慎终，即是敬畏我方的生命来处；追远，即是驰念我方的先祖。”文静祭扫不是一句标语，音乐、艺术齐不错成为其样式，要津在于让东说念主们在典礼中安顿心绪、接管力量。
吴克群共享《期间等过谁》背后的东说念主生缺憾。（湖北日报全媒记者 成熔兴 摄）
步履现场，歌手吴克群共享了我方在母亲离世后的心路历程，他将感悟写成歌曲《期间等过谁》，用音乐完成了与悲伤的息争。“告别不是东说念主生的句号，它是死人留给辞世的东说念主，一个学会继续去爱的逗号。”
跟着健康中国政策的深刻推动，全生命周期健康服务正在从理念走向履行。路桂军提出每个东说念主在健康时念念考生命临了期的安排，这既是对我方的认真，亦然对家东说念主的关爱。温琳琳示意，泰康将抓续推动安宁疗护的连锁化、范例化发展，同期加强生命进修的社会提高。
“让逝世有庄严、让念念念有温度、让悲伤有劲量”——这不仅是“爱在清朗”步履的中枢愿景，也正在成为越来越多东说念主的共鸣。从避而不谈到幽静濒临，从医疗救治到东说念主文照看，这场清朗对话折射出的，是一个社会文静跨越的刻度。
吴克群共享《期间等过谁》背后的东说念主生缺憾开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口。（湖北日报全媒记者 成熔兴 摄）